O debate em torno do questionamento da atuação das mulheres em determinadas funções na igreja, como oficiais e pregadoras, passou a circular amplamente em redes digitais acompanhadas pelo Bereia nas últimas semanas. A discussão é provocada pelo fato de o tema ter sido incluído na agenda do Supremo Concílio (SC) da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB), uma das mais destacadas igrejas evangélicas históricas do país, que se reúne entre os dias 26 de julho e 02 de agosto, em Manaus, para a 41ª reunião ordinária.
As pautas que serão abordadas na reunião do SC devem ser previamente enviadas à Comissão Executiva (CE) do órgão, que nomeia subcomissões para emitir pareceres a serem votados na sessão plenária. As considerações da comissão de Legislação e Justiça sobre o tema indicam que a denominação deve manter posição contrária à atuação feminina na direção dos cultos.
Por outro lado, as manifestações remetidas à CE do órgão presbiteriano apontam para um movimento consistente de questionamento dessa posição da denominação em relação às mulheres. Conforme os documentos analisados pelo Bereia, os sínodos Matogrossense, Sudoeste Paulista, Unido (de São Paulo), Leste Fluminense, Rio Grande do Norte e Zona da Mata Mineira são alguns dos quais expediram indagações acerca do assunto.
Os sínodos são as assembléias de representantes dos presbitérios de uma região. Os presbitérios, por sua vez, são constituídos de todos os pastores e presbíteros das igrejas de uma região determinada pelo sínodo. O SC reúne deputados eleitos pelos presbitérios, que compõem delegações mistas, com pastores e presbíteros (leigos), que votam nas reuniões dos sínodos, a cada dois anos, e no Supremo Concílio, a cada quatro anos, cabendo revisões e recursos.
O sistema de governo da denominação se dá, assim, em parlamentos em ordem ascendente, a começar pelos conselhos das igrejas. Segundo dados oficiais da IPB, são mais de 4,3 mil igrejas, 402 presbitérios, 98 sínodos.
Posicionamento da Comissão Executiva do Supremo Concílio da IPB
A comissão de Legislação e Justiça, ao encaminhar parecer para análise do plenário do Supremo Concílio, agrupou consultas, propostas, e pedido de revogação e alteração de resolução em dois relatórios, nos quais aponta que a questão de fundo diz respeito a uma resolução do SC/IPB – 2022. Um dos documentos inclui um apelo para “evitar que matérias sejam repetidamente submetidas sem fatos novos ou argumentos substanciais”.
Há ainda outros dois relatórios encaminhados para apreciação do SC que tratam da autorização para mulheres servirem a Santa Ceia (Eucaristia) e da ordenação como diaconisas (atuação em diversos serviços). Em seu parecer, a CE reafirma a resolução do SC/IPB – 2022 (que trata do tema da Santa Ceia) e orienta os concílios jurisdicionados a “não submeter novamente matérias que já foram objeto de decisão definitiva pelo Supremo Concílio, sem que existam fatos novos ou mudanças nos fundamentos bíblico-confessionais que as justifiquem”.
Um quinto documento que envolve a atuação das mulheres na IPB, e será discutido pelo SC em 2026, é um relatório sobre o Coletivo de Mulheres Presbiterianas do Brasil (Coletivo MPB) que resultou em um posicionamento contrário às atividades do grupo. O texto também repudia uma carta crítica emitida por essas mulheres logo após a 40ª Reunião Ordinária do Supremo Concílio, ocorrida em 2022.
O parecer determina aos concílios que não deem acolhimento e divulgação de “documentos dessa natureza”, reforça que as resoluções de 2022 foram amplamente discutidas e aprovadas de forma majoritária pelo plenário para reafirmar a fidelidade aos padrões confessionais e “manter a pureza do culto contra agendas seculares”.
Resoluções da reunião do Supremo Concílio em 2022
As resoluções aprovadas pelo Supremo Concílio, em 2022, estabelecem expressamente que a autoridade na igreja deve ser exercida pelos homens, que a distribuição dos elementos da Santa Ceia está intrinsecamente ligada ao oficialato e que situações de excepcionalidade em que mulheres pregam impõe sobre elas um encargo do qual Deus não lhes incumbiu e, portanto, devem ser corrigidas.
“O Senhor Deus ordenou a escolha de presbíteros e diáconos varões na Igreja para sua administração e serviço. Não é correto nem necessário designar as irmãs para servirem a Ceia do Senhor sob qualquer circunstância, ou corre-se o risco de se estabelecer paulatinamente um modelo antibíblico de liderança. Aqui não se deve depreender qualquer discriminação contra as mulheres, o propósito é o cumprimento de dons e ministérios dentro daquilo que lhes foi confiado por Deus em seu papel de auxiliadoras idôneas”, conforme trecho de um das resoluções (CCLII).
Parte de outra resolução (CCLIII) alerta ministros, igrejas e concílios para o “avanço das novas mentalidades identitárias seculares e de sua respectiva agenda, na qual o tema do lugar da mulher se torna cada vez mais recorrente e que não há previsão de que tal assunto seja ofuscado nas pautas futuras do mundo evangélico brasileiro. Sendo assim, é mister que a igreja de Deus reafirme o propósito divino para homens e mulheres em sua igualdade essencial, mas em seus distintos papéis, e os concílios deem esse assunto como resolvido dentro da jurisdição das Igrejas federadas”.
Estes posicionamentos da IPB renderam, ao ano de 2022, um marco político para denominação evangélica que, apesar de nunca ter adotado a ordenação feminina, sempre permitiu a atuação de mulheres. A ala mais conservadora da IPB segue com uma visão complementarista dos papéis da mulher e do homem na igreja e na família, aliando-se às pautas políticas conservadoras e de costumes, defendidas pelos movimentos ultradireitistas que ganharam espaço a partir de 2018.
No contexto da masculinidade cristã, o Sínodo Tocantins enviou para apreciação plenária na próxima reunião do Supremo Concílio uma consulta sobre o Movimento Legendários, ao considerar a crescente participação de membros e oficiais da IPB.
O Sínodo aponta que dentro do movimento, a masculinidade não é definida pelos parâmetros bíblicos, mas por “estereótipos idealizados de masculinidade conservadora, enraizados em cultura de performance, força e competitividade”.
O governo ultraconservador de Jair Bolsonaro teve laços estreitos com alguns líderes presbiterianos, como a indicação do pastor e atual ministro do Supremo Tribunal Federal (STF) André Mendonça à corte, com a referência do então presidente da República de que se tratava de um “ministro terrivelmente evangélico”. Além disso, Bolsonaro nomeou o pastor Milton Ribeiro como ministro da Educação, que foi preso durante investigação do esquema de favorecimento de verbas com atuação de outros pastores como lobistas na pasta.
Crescente restrição às mulheres e oposição às decisões
Bereia identificou que igrejas que integram o presbiterianismo do Brasil do Nordeste propuseram a ordenação de mulheres ao pastorado, em 1986. Em 2012, a Comissão Executiva do Supremo Concílio declarou não haver impedimento bíblico para que, em ocasiões ou situações especiais, mulheres pregassem, sob a autoridade do pastor. Essa resolução deu origem ao relatório da comissão permanente de interpretação da pergunta 158 do Catecismo Maior de Westminster (um dos símbolos de fé oficiais da IPB), que define por quem a Palavra de Deus deve ser pregada.
O documento, que foi aprovado na 39ª reunião do Supremo Concílio (SC), em 2018, proíbe a ordenação de mulheres aos ofícios da IPB e que mulheres ordenadas a qualquer ofício em outras denominações ocupem os púlpitos da igreja. Após as definições do SC em 2022, além do surgimento do Coletivo de Mulheres Presbiterianas, o Sínodo Leste Fluminense e outros interpuseram sucessivos questionamentos ao SC, em 2023, 2024 e novamente em 2026. Assim como, o Sínodo da Zona da Mata Mineira em 2025.
Um estudo sobre desigualdade de gênero na liderança da igreja protestante nos Estados Unidos indica que a visão coletiva dos membros sobre as mulheres, como tão capazes e elegíveis quanto os homens, para se tornarem suas líderes espirituais pode ser a chave para eliminar a disparidade de gênero no acesso ao púlpito. O artigo sugere que confrontar as visões sobre liderança feminina e abordar as desigualdades de gênero dentro da congregação ajuda os membros a perceberem os estereótipos e preconceitos existentes e permite que a igreja se beneficie do que as mulheres podem oferecer como líderes de comunidades religiosas.
O movimento de presbiterianos e presbiterianas Ecclesiae Renovare, liderado pelo pastor Rev. Wilson Emerich, também defende oposição firme a posturas que firam a liberdade cristã e civil. Por isso, com uma pauta ampla e integral para revitalizar a Igreja, tem na valorização da mulher um de seus objetivos centrais. “Rejeitamos visões distorcidas e preconceituosas sobre o papel eclesiástico da mulher. A alegação de que elas não podem atuar por falta de ordenação explícita na Bíblia parte de uma hermenêutica tendenciosa”, declara o ministro da IPB, ouvido pelo Bereia.
O Rev. Emerich pontua que o Novo Testamento cita apóstolos, profetisas e bispos (cargos que a IPB não adota), e também não menciona Sínodos, Supremo Concílio, Comissão Executiva, Estatutos, Código de Disciplina, Manual de Culto, Sociedades internas, Escola Dominical, Ministério de Louvor e Casais – estruturas criadas posteriormente pela denominação para organizar a missão da Igreja. O ministro defende, com base nesta compreensão, que a estrutura eclesiástica evolui.
Para o pastor, o sistema parlamentar e conciliar da IPB perdeu a eficácia, e a denominação se transformou em uma igreja gerida por comissões, onde relatores são escolhidos a dedo para manter o status quo. Com a expectativa de mudança na liderança do Supremo Concílio em 2026, segundo ele, há esperança que a denominação decida devolver os direitos cassados por uma mentalidade retrógrada e machista que invadiu a igreja.
No contexto da Igreja Presbiteriana do Brasil, o posicionamento da instituição em relação à ordenação das mulheres, não as priva somente de servir elementos da Santa Ceia, pregar ou ensinar nos púlpitos, mas de liderar órgãos internos. A medida restringe a própria composição do Supremo Concílio (SC) aos homens, e com isso, impede a participação das mulheres nas tomadas de decisão. Mesmo em um sistema de votos, o atual presidente do SC, o pastor Roberto Brasiliero Silva, ocupa o cargo há seis mandatos, ou seja, há 24 anos.
“O Ecclesiae Renovare propõe o rodízio de lideranças em todas as esferas da igreja como forma de reoxigenar a estrutura eclesiástica e valorizar os dons de toda a comunidade presbiteriana. Além disso, valorizamos o Estado laico — com a estrita separação entre Igreja e Estado — e a despolitização partidária dos púlpitos, rejeitando a imposição de uma linha política única que fira o livre-arbítrio dos cidadãos. Combatemos veementemente a misoginia, o sexismo e o preconceito, enfatizando sempre a teologia do amor e da graça”, afirma o pastor Emerich, na entrevista com o Bereia.
As reações críticas à recente pregação sobre violência contra mulheres nas igrejas, pela pastora das Assembleias de Deus Helena Raquel, durante o 41º Congresso Internacional de Missões dos Gideões Missionários da Última Hora, são exemplos de que a presença de mulheres no púlpito ainda provoca incômodo e resistência em diferentes segmentos. A participação feminina em espaços de autoridade religiosa permanece um tema sensível e revela que as disputas em torno da legitimidade da voz feminina continuam longe de serem superadas.
Referências:
IPB
https://www.ipb.org.br/content/Downloads/manual_presbiteriano_2025.pdf Acesso em: 16 JUL 2026
https://www.executivaipb.com.br/arquivos/constituicao.pdf Acesso em: 17 JUL 2026
https://www.executivaipb.com.br/estatisticas/ Acesso em: 19 JUL 2026
ICalvinus
https://se.icalvinus.app/php/pdfresolucao_app.php?resid=4023&reuniaoid=22 Acesso em: 17 JUL 2026
https://se.icalvinus.app/php/pdfresolucao_app.php?resid=4185&reuniaoid=27 Acesso em: 18 JUL 2026
CBE
https://www.cbeinternational.org/ Acesso em: 17 jul 2026
CNN
https://edition.cnn.com/2023/07/30/us/women-church-leadership-united-states-cec Aesso em: 17 JUL 2026
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https://apnews.com/article/southern-baptist-convention-evangelicals-women-pastors-7d85ddc4cc13f3c90a05c1ce3de196b3 Acesso em: 17 JUL 2026
CBN
https://cbn.com/news/us/pcusas-trans-vote-leaves-many-christians-stunned-how-did-we-get-here Acesso em: 19 JUL 2026
Imagem de capa: Magnific
